宇宙大历史：从起初到元宇宙
人类中心，“天人合一”。我们人类开始创造元宇宙。——题记
一、宇宙历史分为两个阶段，无人宇宙阶段和有人宇宙阶段。
二、人类诞生之前的宇宙是无人宇宙。无人宇宙是宇宙0.0。无人宇宙是时间、空间、天、地、天然万物的总和。无人宇宙是纯粹天然的宇宙。无人宇宙经过138亿年演化成为有人宇宙。
三、人类诞生以来的宇宙是有人宇宙。有人宇宙历史分为两个阶段，物理宇宙阶段和元宇宙阶段。
四、物理宇宙是宇宙1.0。物理宇宙（物理世界）是人类、物理人工物与天然宇宙（天然世界）融合为一体的宇宙（世界）。
物理人工物（现实人工物）既包括物质的或具体的人工物，如农田、农作物、道路、房屋、服装、青铜器、蒸汽机、发电厂、汽车、航天器；也包括非物质的或抽象的人工物，如文字、价格、工作计划、科学、艺术、伦理、真、美、善；还包括物质和非物质综合的人工物，如城市、国家、市场、货币、股份公司；还包括虚构的或幻想的人工物，如独角兽、神话人物、超光速。
物理宇宙是时间、空间、天、地、天然万物、人类、物理人工物的总和。在物理宇宙阶段，人类一开始在天然宇宙基础上、继而在物理宇宙基础上持续不断地增添物理人工物。在物理宇宙阶段，人类创造了农业文明和工业文明，创造了无数奇迹。物理宇宙经过数十万年演化成为元宇宙。
五、元宇宙是宇宙2.0。元宇宙（metaverse）是虚实融合（数物融合）的世界，即虚拟世界（数字世界）与现实世界（物理世界）融合为一体的世界。
元宇宙中的虚拟世界是具有全面沉浸感的。这种沉浸感（也叫具身感）是参与者体验虚实混同而难以分辨，仿佛身临其境、活在其中，是参与者身体全部感受器或感觉系统都介入其中并产生效应的。
元宇宙中的虚拟世界是具有全面内容的，是各种各样虚拟人工物的总和。这些虚拟人工物（数字人工物），即虚拟世界的组分，既有映射现实世界（包括时间、空间、天、地、天然万物、人类、物理人工物）而产生的，又有虚拟世界自己产生的（即虚拟原生的）。
元宇宙是时间、空间、天、地、天然万物、人类、物理人工物、虚拟人工物的总和。在元宇宙中，亿万个人、亿万个物理人工物、亿万个虚拟人工物基于信息技术数字技术而构成一个超级巨网络，他们相互之间、它们相互之间、他们和它们相互之间基于共信（共同信任）而互联、交互、交易。
在元宇宙阶段，人类一开始在物理世界基础上、继而在元宇宙基础上持续不断地增添虚拟人工物。与此同时，人类还持续不断地在物理世界基础上、在元宇宙基础上增添物理人工物。在元宇宙阶段，人类将会创造出新的文明，创造出新的奇迹。
六、元宇宙历史分为两个阶段，数字孪生阶段和数物相生阶段。在整个元宇宙历史中都贯穿着数字原生。数字原生（虚拟原生）是数字产生数字（虚拟产生虚拟）。
七、数字孪生（虚拟孪生）是物理产生数字（现实产生虚拟），即把物理数字化（把现实虚拟化）。在数字孪生阶段，物理与数字（现实与虚拟）的产生关系基本上是单方向的，只有物理产生数字。
八、数物相生（虚实相生）是既数字孪生，又物理孪生。物理孪生（现实孪生）是数字产生物理（虚拟产生现实），即把数字物理化（把虚拟现实化）。在物理孪生阶段，物理与数字的产生关系是双方向的，既有物理产生数字，又有数字产生物理。
在物理孪生阶段还有物理原生。这里，物理原生（现实原生）指物理产生物理（现实产生现实），即机器人制造机器人和其他物理人工物。
九、元宇宙还将演化。宇宙还将继续演化。虚实相济（数物相济）。让我们共同建设一个尽可能好的元宇宙。——后记
说明：
1.在本文中，“世界”和“宇宙”是同义词，正如它们在“世界观”和“宇宙观”里一样。本文在不同的上下文语境中，按照现在约定俗成的用法来选择使用“世界”或“宇宙”。例如，在“虚拟世界”和“虚拟宇宙”这两个术语中，首选“虚拟世界”；在“现实世界”和“现实宇宙”这两个术语中，首选“现实世界”。
2.在信息技术、数字技术以及元宇宙专业领域中，在一定的上下文语境中，“物理”与“数字”是互相对应的术语，“现实”与“虚拟”是互相对应的术语，并且，“物理”和“现实”是可以互相替换的词，“数字”和“虚拟”是可以互相替换的词。例如，“物理产生数字”“现实产生虚拟”“物理宇宙”“数字宇宙”“现实世界”“虚拟世界”。
正是由于这个原因，术语“物理人工物”（“现实人工物”）所指涉的客体就既包括物质的或具体的人工物，也包括非物质的或抽象的人工物，还包括物质和非物质综合的人工物，还包括虚构的或幻想的人工物。
另外，在信息技术、数字技术以及元宇宙专业领域中，在一定的上下文语境中，“原子”与“比特”也是互相对应的术语，并且，“原子”和“物理”“现实”是可以互相替换的词，“比特”和“数字”“虚拟”是可以互相替换的词。例如，“原子世界”“比特世界”“原子宇宙”“比特宇宙”“原子人工物”“比特人工物”。
3.共信是共同信任的缩略词。共信的英文是contrust，共同信任的英文是commontrust。共信是参与者和环境都不可背叛、不可作恶的，这是共信区别于传统信任的本质特征。
共信是免参与者信任、免环境信任的，换句话说，共信是不依赖于参与者的可信任、不依赖于环境的可信任的。参与者你、我、他、任何人，以及环境，可以信任，很好，不可以信任，也没有关系——不用信任你，不用信任我，不用信任他，不用信任任何人，并且不用信任环境。
共信是一种新的信任，一种史无前例的、划时代的信任，是根本不同于传统信任的（互信和第三方信任都属于传统信任）。
区块链能够制造共信。区块链第一性原理（first-principleofblockchain）：区块链的核心功能是制造共信。形象化地说，区块链是制造共信的机器，简称共信机器。学术性地说，区块链是共信系统（共信平台）。正是由于这个原因，区块链可以取名为共信网（contrustnet）。
区块链是一种新的信任机制，一种史无前例的、划时代的信任机制，是根本不同于传统信任机制的（直接当事人或第三方的声誉绑定、国家的暴力威慑等等都属于传统信任机制）。可见，共信不但是信任的一种，而且是比传统信任更高级的信任，是最高级的信任；区块链不但是信任机制的一种，而且是比传统信任机制更高级的信任机制，是最高级的信任机制。我们希望人类发明更多类型的制造共信的信任机制。
4.有一种狭义的“元宇宙”定义：狭义的“元宇宙”指本文所说的元宇宙中的虚拟世界。相对于本文所说的元宇宙，狭义的“元宇宙”更吻合从“元宇宙”一词字面上来理解的元宇宙，因为狭义的“元宇宙”与从“元宇宙”一词字面上来解释的元宇宙都是外在于物理世界的，都是不包含物理世界的。
但是，我们现在面临的问题不是理解一个词，而是在人类开始创造一个客体的同时，把该客体概念化从而创造一个概念，并且给该概念赋予一个词——赋予“元宇宙”这个词，因此，该客体就被“元宇宙”一词指涉；换句话说，“元宇宙”一词的含义不是已经定型了的，而是我们目前正在确定的。
我们认为，人类现在开始创造的客体是虚拟世界与现实世界融合为一体的世界，而非仅仅是虚拟世界；所以，我们用“元宇宙”一词来指涉虚拟世界与现实世界融合为一体的世界，而非指涉虚拟世界。
另一方面，我们是不是要选用一个别的老词或者制作一个新词，来指涉虚拟世界与现实世界融合为一体的世界，即我们所说的元宇宙呢？不，我们不这样做。既然“元宇宙”这个词极具概括性、极具传播力，那我们干脆就用它。何乐而不为呢？！更何况，从“元宇宙”一词字面上来理解的元宇宙，本来就是我们所说的元宇宙的组成部分，并且是本质特征性的组成部分，“元宇宙”作为指涉我们所说的元宇宙的术语，是具备比较高的透明性（即顾名思义性）的，是符合术语学原则的。
